viernes, 26 de octubre de 2012

NÚCLEO No 3: MECANISMOS Y PROCESOS DE LA ENUNCIACIÓN


NÚCLEO No 3: MECANISMOS Y PROCESOS DE LA ENUNCIACIÓN





1. ¿Se puede entender el lenguaje como un medio para lograr un fin o como una estrategia de poder?


El lenguaje es concebido como una facultad humana que le brinda al hombre la posibilidad de comunicarse; de este modo, resulta ser una institución social, pues sólo puede existir en sociedad, como instrumento de comunicación humana. Esta particularidad del lenguaje hace posible que el individuo sea capaz de monitorear sus acciones y planificarlas de acuerdo con los fines que se proponga. Desde esta perspectiva, es claro considerar el lenguaje como un medio para lograr un fin y de la misma forma, puede ser concebido como una estrategia de poder, pues el lenguaje lleva al ser humano a apropiarse conceptualmente de la realidad que lo circunda y ofrecer una representación de esta conceptualización por medio de diversos sistemas simbólicos.

BIBLIOGRAFÍA
  • Archivo PDF. Comunicación. EL LENGUAJE. LA LENGUA Y EL HABLA
  • Ministerio de Educaciòn Nacional. MEN. (2003). Estandares Basicos de Competencias del Lenguaje. Bogota, Colombia.

2. ¿De qué manera  influimos en  los demás?

Es preciso indicar, que el ser humano por excelencia es un ser social. El hombre, nace con la necesidad y la capacidad de socialización, por tal razón, vive en constante relación con los individuos y su entorno. Esa relación es entendida, como un intercambio de conductas que conllevan a la interacción. Según Paul Watzlawick, el proceso de interacción comunicativa, involucra un juego de conductas que tratan de influir unos sobre otros, es así como toda conducta o comportamiento comunica y causa un efecto de cierta forma en el otro. De forma consciente o inconsciente, los sujetos influyen, ya que es imposible no comunicarse y desde luego, no comportarse; esta serie de aspectos son totalmente innatos en el ser humano y logran una retroalimentación constante con el mundo.

La comunicación engloba toda la actividad humana, el hombre actúa y comunica; (Van Dijk:1978) las acciones se basan en el hecho de que las personas realizan una modificación de la situación de manera consciente y con un objetivo (Pág. 240). De cierto modo, si el individuo presenta actividad o inactividad, está comunicando, palabras o silencio tienen siempre valor de mensaje. Dependiendo de la actitud del hablante, así obtendrá una respuesta por parte del oyente, sea en busca de causar contrariedad o igualdad; en esta instancia, es claro, que cada individuo posee una perspectiva diferente frente a las situaciones que se presentan, sin embargo, la conducta del hablante puede cambiar ese punto de vista y ampliar su visión acerca del mundo que lo rodea.

BIBLIOGRAFÍA
  • CARVAJAL, Maribel; Castrillón A. Carlos; Análisis Pragmático, UIQUINDIO, 1990.
  • Enciclopedia consultor estudiantil TUTOR, REZZA editores; León, Guanajuato- México 2002.
  • VAN DIJK, Teun A. - La ciencia del texto. Un enfoque interdisciplinario. Ediciones Paidós Ibérica, S. A.

3. ¿De qué depende que un enunciado sea adecuado o no y la competencia  al emitir y  entender los mensajes?

En primera instancia, es debido precisar que un enunciado es un conjunto de palabras y expresiones que constituyen un mensaje; de acuerdo a esto, estas expresiones, se reproducen por medio de un acto en una situación espacio temporal precisa, la enunciación.
Toda enunciación es contextual, según Blecua, es imposible hablar de un enunciado que no se produzca en un determinado contexto; teniendo en cuenta lo anterior, el enunciado será o no adecuado y la competencia al emitir y entender los mensajes dependerá explícitamente del contexto donde se manifieste. Sin embargo, el hablante debe poseer conocimientos y capacidades para emitir y entender los mensajes de forma contextualmente apropiada, es decir, debe hacer uso de la competencia pragmática. Esta competencia, permite tanto en el hablante como en el oyente comprenderse, entender los mensajes que se ocasionen dentro de la interacción comunicativa. El hablante puede ubicar una palabra o enunciado en el contexto respectivo y comprenderlo en su totalidad. De esta manera, es importante resaltar que el contexto precisa los términos polisémicos, indicando la dirección que debe seguir el interlocutor para comprender; no obstante, si el interlocutor carece de la capacidad pragmática, desde luego, no logrará entender el significado correcto del mensaje en general.

BIBLIOGRAFÍA
  • CARVAJAL, Maribel; Castrillón A. Carlos; Análisis Pragmático, UIQUINDIO, 1990.
  •  Enciclopedia Espasa, 1991 Grupo planeta.

domingo, 7 de octubre de 2012

CONCLUSIONES SEGUNDA TUTORÍA- NATURALEZA Y ALCANCES DE LA COMUNICACIÓN.


CONCLUSIONES SEGUNDA TUTORÍA- NATURALEZA Y ALCANCES DE LA COMUNICACIÓN




Las actividades planteadas en el núcleo se desarrollaron  en forma interactiva al interior de los Cipas y luego a través de la técnica torbellino de ideas se presentaron las respectivas conclusiones.

- La conversación es una combinación de elementos psicosociales y lingüísticos; esto la convierte en un objeto de estudio bastante difícil de abordar, pero a la vez, en un objeto fascinante, porque obliga al analista a abandonar una perspectiva centrada en el lenguaje como código. En definitiva, la conversación no puede ser considerada solo como una unidad lingüística: es inherentemente contextual y es un tipo de interacción social.

- La conversación, inherentemente contextual: el contexto definiría la interacción y, a la vez, esta renovaría los contextos. De esta manera, el contexto es considerado un elemento en constante formación y no sería visto como un almacén donde suceden las acciones.

- La conversación, un tipo de interacción social: La conversación es producto de las intervenciones de los participantes; en consecuencia, para comprender este evento es necesario observar cómo los participantes interactúan.

NÚCLEO N° 2: NATURALEZA Y ALCANCES DE LA COMUNICACIÓN.


NÚCLEO PROBLÉMICO NÚMERO 2. Naturaleza y alcances de la comunicación.  
 

1. ¿Cómo se explica que un enunciado tenga siempre consecuencias con la realidad?


Un enunciado es un acto de habla que suele ser entendido de diversos modos según el contexto; se dice que se emplea mediante una oración o una expresión aún más mínima ésta.

Por tal razón, cada enunciado como unidad de la comunicación discursiva se determina por el cambio de los sujetos discursivos, es decir, por la alternación de los hablantes. Todo enunciado, desde una breve réplica del diálogo cotidiano hasta una novela grande o un tratado científico, posee por decirlo así, un principio absoluto y un final absoluto.  Es por esto, que la implicación que manifiesta en la realidad, es determinante a la hora de emitir un deseo, mandato o creencia y, afecta hasta tal punto de transformarla; generando consecuencias de todo tipo, puntos de vista diversos, etc.

En definitiva,  el enunciado no es una unidad convencional sino real, delimitada con precisión por el cambio de los sujetos discursivos.

BIBLIOGRAFÍA

  • Subido el 21 de mayo 2012, a las 22:40. WEB: http://es.wikipedia.org/wiki/Afirmaci%C3%B3n
  • Subido el 19 agosto 2012, a las 00:45. WEB: http://es.wikipedia.org/wiki/Enunciado

 2. ¿Es la conversación igual o diferente a las demás formas de interacción?

En primera instancia, la conversación se suele entender como “una de las actividades más típicamente humanas”; es decir, que ésta se concibe como una clase de interacción oral cotidiana, espontánea, no premeditada, no formal, en la que los interlocutores se tienen el uno al otro para actualizar el mensaje codificado en virtud del contexto inmediato. Desde esta perspectiva, cabe mencionar que, a pesar, que se considere la conversación como un acto común, es más compleja de lo que aparenta, porque no está involucrada solamente en  el ámbito cotidiano.

Por tal razón, la conversación difiere a otras formas de interacción como la charla, el diálogo, la entrevista, el coloquio, etc. A simple vista, no son muy evidentes las diferencias en algunas formas de interacción, sin embargo,  es debido mencionar que se presentan múltiples discrepancias, sólo en el hecho que la conversación abarca simultáneas participaciones entre los hablantes, sin alguna medida previamente establecida. Por otro lado, tipos de interacción como el coloquio o la charla plantean un desarrollo premeditado de su ejecución; en el caso de la charla, se dice que el discurso mutuo que se hace es sobre un tema determinado o importante; en el coloquio, se le atribuye relevancia a las conversaciones polémicas y públicas.

En definitiva, la conversación es sin duda el lugar donde se manifiesta completamente la tan reivindicada naturaleza social del lenguaje.

BIBLIOGRAFÍA

  • CARVAJAL, Maribel; Castrillón A. Carlos; Análisis Pragmático, UIQUINDIO, 1990.
  • Modificado el 2 octubre 2012, a las 22:08. WEB: http://es.wikipedia.org/wiki/Conversaci%C3%B3n
  • GALLARDO PAÚLS, Beatriz; CONVERSACIÓN Y CONVERSACIÓN COTIDIANA: SOBRE UNA CONFUSIÓN DE NIVELES. Universidad de Valencia.

 3. ¿Cuáles son los principios  que más se alteran en la conversación cotidiana?

Es claro decir, que la conversación es una realidad, un hecho cotidiano en la vida del hombre. Por ello, está regida por una serie de normas que establecen su regulación social; todas estas pautas se encuentran fundamentadas en el principio de cooperación.
Éste, otorga la posibilidad de orientar el tema de la conversación y del mismo modo, dirigirlo hacia a una perspectiva fija, que permita la canalización  de la información. En  este sentido, Grice señala que existen unas máximas de la conversación, es decir, unas normas complementarias que sustentan el principio de cooperación para que el proceso resultante sea efectivo y eficaz.

En primera instancia, se encuentra la máxima de cantidad, la cual enuncia que el aporte debe ser explícitamente informativo y necesario pero no más allá de lo que requiere la conversación; por otro lado se encuentra la máxima de calidad que establece que la información emitida debe ser verdadera y tener bases en las cuales se fundamente; la máxima de relación indica que la información debe ser relevante y acorde al tema que se está desarrollando y la máxima de modalidad, manifiesta que el individuo debe expresarse de la forma más clara posible y breve.

En resumidas cuentas, estas máximas indican que el aporte o contribución al intercambio comunicativo en el cual se desarrolla el proceso sea preciso, verdadero, relevante y claro, con respecto al propósito de la conversación, es decir, aplicando el principio  de cooperación. Pero sucede que muchas veces en las conversaciones pareciera que el principio de cooperación no es respetado, puesto que en más de una ocasión se falta al cumplimiento de estas máximas, por ejemplo, cuando se le pregunta algo a una persona y ésta responde pero sin brindar toda la información requerida; por tal razón se produce en varias ocasiones, fallas que alteran la conversación y del mismo modo, el principio de cooperación.

BIBLIOGRAFÍA

·         CARVAJAL, Maribel; Castrillón A. Carlos; Análisis Pragmático, UIQUINDIO, 1990.
·  MENESES, Alejandra; La conversación como interacción social, Pontifica Universidad Católica de Chile.

4. ¿Cuáles son las prácticas y discursos que circulan en la escuela relacionados con la conversación?
Es claro, que las desigualdades e inequidades de la escuela no se hacen explicitas de manera simple y directa por la clase social de origen y mucho menos por el nivel económico, sino en los procesos de socialización a los cuales las distintas clases sociales someten a sus grupos para la transmisión del patrimonio cultural. En esa medida el aprendizaje en la escuela se encuentra precedida por la transmisión e inculcación de esquemas y estructuras de conocimiento, de percepción y valoración, es pocas palabras no hay igualdad de oportunidades frente a la escuela como primer inicio.
Bourdieu, sostiene que cada clase o grupo social tiene una apropiación distinta del lenguaje, por lo que su codificación produce efectos escolares diferentes. El habitus lingüístico, es decir, las competencias y habilidades del uso de la lengua son un segmento importante del capital cultural heredado. La escuela tiende a valorar y legitimar el lenguaje de las clases dominantes (cultas) generando inequidades académicas evidentes.
No hay que olvidar que la lengua es más que un instrumento de comunicación y que su eficacia depende de las condiciones sociales que la producen. La producción y circulación del lenguaje supone una relación entre la competencia lingüística y el mercado social que se expresa o compite.
Cuando esa pedagogía primaria es transferida al aula a través del lenguaje y comienza la práctica escolar a través de un sistema de interacción como la clase, el proceso inicia con observar al docente como entorno nuestro (lo cual implica que también seamos observados como entorno de nuestro docente); pero lo que observamos son gestos, lenguaje, indicaciones, exteriorizaciones sociales, no pedazos de la conciencia.
Por lo que el alumno empieza esa interacción cara a cara, donde la comunicación se encargan de liderar la auto descripción de sus compañeros, el aula, la escuela y su sociedad, comunicando o eliminando el espacio de su actuar. En ese instante el estudiante revela su individualidad, como parte de un sistema que le permite hacer uso de cierta libertad en razón de su integración o de fusión al sistema educativo.
El proceso continua para el alumno mediante el sistema escolar, no neutral plagado de ideologías determinadas, prácticas sociales inmersas en configuraciones de poder, ideas mediatizadas por la historia vistas desde los intereses de la clase dominante, lo que lo limitará a recibir lo que el sistema requiere de él.
El proceso sigue su desarrollo formando a nuestro estudiante como una reproducción de su historia que legitima y ratifica las relaciones sociales que marginan, imprimiéndole una imagen de como vivir en sociedad evidentemente concebida desde producción y organización del lenguaje previamente organizado en niveles, categorías, estrategias y tácticas necesarias para su enseñanza y aprendizaje.
Después, con lo aprendido configurar sus intereses y experiencias que representen su nuevo espacio de conflicto sobre la versión de autoridad, la historia, el presente y el futuro que prevalecerá en la escuela.
Y finalmente devolverá a la sociedad lo producido y legitimado en el aula por la interacción alumno-docente.

BIBLIOGRAFÍA

  • JANET FLOR, Juanico Cruz;  Estructura y acción: de la oposición saussureana al Habitus de Pierre Bourdieu (última parte).
  • Bourdieu, Pierre, ¿Qué significa hablar?, Madrid, Akal, 1985.


TALLER 2 Y 3. PÁGS. 268- LA CONVERSACIÓN Y 275- LA INTERACCIÓN


TALLER 2- PÁG. 268. LA CONVERSACIÓN



Señale las cinco condiciones básicas de conversación exitosa.

Es claro, que la conversación es un hecho cotidiano en la vida del hombre; por tal razón, es indispensable que sea un proceso efectivo y eficaz, que procure el desarrollo total y la transmisión de la información de manera apropiada. Para que una conversación sea exitosa, es necesario que esté orientada bajo el principio de cooperación, quién se encuentra acompañado de unas máximas que favorecen el desarrollo pleno de la misma.
Estas máximas, están orientadas a que la información sea la necesaria y lo más concreta posible (máxima de cantidad); debe también ser certera y bajo un argumento válido (máxima calidad); del mismo modo, debe ser pertinente y de acuerdo al tema que se está tratando (máxima relación), y por último, debe ser clara, breve y precisa (máxima de modo).
Estas categorías, determinan el éxito o fracaso de una conversación; es debido, encaminar y procurar el desarrollo de este hecho dentro de los parámetros establecidos, aunque aparentemente se muestre como una situación cotidiana que no implique mayor dificultad.

Explique las tres causas más frecuentes que hacen fracasar el diálogo y la conversación.

A pesar que la conversación y el diálogo, poseen variedad de reglas que los rigen para se desarrollen de forma exitosa, existen también ciertos aspectos que hacen que fracasen momentáneamente.
El silencio es una de las causas más frecuentes en la conversación, ya que si se presenta continuamente o de forma prolongada, se pierde el interés; otro aspecto es elegir un tema sin algún tipo de importancia para los participantes; una conversación puede tener un solo tema, sin embargo, debe ser relevante de acuerdo a la cantidad de tiempo que se le dedica. Los lugares ruidosos interrumpen una conversación o un diálogo; este problema acústico evita la escucha entre los interlocutores e interfiere en la concentración a la hora de exponer una idea o aporte acerca del tema.

Suscite un diálogo o conversación con sus compañeros del grupo de trabajo y aplique el máximo esfuerzo para obtener éxito. Grabe la conversación y realice con sus compañeros una evaluación sobre los siguientes aspectos:

Tema: “La drogadicción en los jóvenes”

Manejo, interés y actualidad del tema.

El tema desarrollado durante la conversación fue “la drogadicción en los jóvenes”. Durante el proceso, se evidenció fluidez y concordancia entre las ideas expuestas, mostrándose un buen manejo de la temática. Los participantes se mostraron activos y dispuestos ante el tema, manteniendo un grado de interés sobresaliente.
La actualidad del tema fue determinante, ya que esta problemática social se encuentra presente en la cotidianidad de la comunidad. En su mayoría las participantes, suelen observar conductas dirigidas al consumo de drogas en su entorno cotidiano al desplazarse hacia sus lugares de trabajo, lo que conlleva a un mayor acercamiento e interés por el tema. No solamente, se direccionó la conversación a lo observado comúnmente en el entorno, sino a la problemática social tan grave que se está presenciando la sociedad en general.

Actitud de cada participante.
Durante la conversación, cada participante manifestó una actitud diferente, ya que se apropió de la problemática desde puntos de vista diversos. Por ejemplo, una de las participantes, decidió abarcar el problema desde un punto de vista estrictamente crítico, ya que hizo énfasis en la irresponsabilidad y determinó que es inaudito que una persona degrade su vida de ese modo; esta posición la asumió, basándose en experiencias de personas que han pasado por la situación. Otra de las participantes, decidió enfocarse a la necesidad de ayudar e informar acerca de los riesgos y consecuencias que sufre una persona al consumir este tipo de sustancias. La última participante afirmó que el problema trasciende y afecta todos los ámbitos de la vida de la persona; sin embargo, también manifestó que la inducción a esta forma de vida, tiene sus causas en los ámbitos familiar, personal, emocional, etc.; y por ello, estos conflictos provocan el ingreso en muchas ocasiones al desahogo en las drogas.

Flujo de percepción de las intenciones comunicativas.

Ante los diversos puntos de vista expresados, los participantes de la conversación hicieron aportes determinantes que ayudaron a encaminar el objetivo de la conversación y permitieron de esta forma, que cada uno de los interlocutores captara la información y la relacionara con su propia perspectiva, exponiendo otra idea acerca de la temática sin dejar de lado la central.

Aspectos fonéticos, sintácticos y lexicales.

En cuanto a los aspectos fonéticos manifestados durante la conversación, se obtuvieron en algunas ocasiones fallas en cuanto a la escucha, ya que algunas de las participantes empleaban un tono de voz muy bajo o por lo contrario, se hacia presente la falta de atención que afectaba la comunicación. Otro aspecto negativo que se evidenció durante la conversación en cuanto a lo fonético, fue la interrupción acústica que se presentó en el entorno. Dentro de lo sintáctico, se pudieron determinar fallas en el orden de las palabras emitidas en la conversación; se cometieron errores de coherencia en lo que se deseaba expresar, pero esto se produjo en pocas ocasiones y por parte de la misma participante. El léxico empleado por algunas de las participantes, fue coloquial, no hicieron empleo de un lenguaje muy elaborado lo que provocó un poco de confusión cuando las demás participantes hacían uso de un léxico un tanto técnico.

Gestos.

Se evidenció durante la conversación el empleo de diversidad de gestos, que contribuyeron a entender las diferentes ideas que se deseaban expresar. Muchos de estos gestos, aún más que las palabras, permitieron entender cual era la idea a la que se hacia referencia. Se hizo notoria la prevalencia del lenguaje no verbal en la conversación.

Papel del oyente.

Anteriormente, se mencionaron algunas fallas en cuanto a la escucha; muchas de las participantes repetían nuevamente ideas ya expresadas, lo que afectaba en gran parte el giro de la conversación y la continuidad del tema. Otras por el contrario, encaminaban nuevamente la conversación haciendo énfasis en la importancia de saber escuchar para no caer en una rotonda de opiniones ya expuestas.

Empleo de tecnicismos, vulgarismos y muletillas.

El empleo de tecnicismos, fue utilizado en su mayoría por parte de dos de las participantes de la conversación; hicieron uso de un lenguaje más elaborado y de mayor precisión en las ideas. Por otro lado, el resto de participantes hicieron uso de un lenguaje mas coloquial; manifestaron en varias ocasiones vulgarismos que hacían que la conversación se tornara un tanto cotidiana y sin la relevancia que se le debía atribuir al tema. Fue también constate, el uso de muletillas en estas participantes; las que manifestaron mayor conocimiento e interés por el tema, se encargaban de evitar esta tendencia.

Elabore una lista de expresiones usuales para saludar, despedirse, expresar sentimientos de pésame y felicitación, estimular la participación del oyente, hacer pedidos y solicitudes.

Cada uno de nosotros posee una forma peculiar de expresarse. En diversas situaciones, se manifiestan formas distintas de comunicar un sentimiento o emoción, lo que causa, multiplicidad de disposiciones en los participantes.
Expresiones usuales para:

SALUDAR
Hola
Buenos días
Buenas tardes
Buenas noches

DESPEDIRSE
Anda con Dios
Chao
Que  te vaya bien
Que te vaya bonito
Que tengas una linda noche
Hasta luego
Adiós

Expresar sentimientos de pésame y felicitación:
PÉSAME
Dios lo tenga en su santa  gloria
Mi más sentido pésame
Le acompaño en el sentimiento
He sentido su desgracia
Hay que ser fuertes

FELICITACIONES
Excelente sigue así
Muy bien
Esa es la actitud
Miles de bendiciones
Que se cumplan todos tus sueños

ESTIMULAR LA PARTICIPACIÓN DEL OYENTE
Animo
Tú puedes hacerlo 
Tu opinión es relevante
Tu opinión vale la pena
Es importante tu expresión

HACER PEDIDOS Y SOLICITUDES
Me hace el favor
Me puedes traer
Me puedes regalar
Es urgente
Hágame el favor

TALLER 3- PÁG. 275. INTERACCIÓN




Según el texto de Goffman las interacciones son exclusivamente verbales.

Falso. Las interacciones no son exclusivamente verbales, ya que en esta también se hace uso del lenguaje no verbal que complementa la información emitida.

No se puede considerar la interacción como una unidad de relaciones inter-individuales.

Falso. La interacción, como su misma palabra lo indica,  significa ejercer una relación de reciprocidad, por tal motivo, no se puede considerar como algo exclusivamente individual.

El término interacción engloba el encuentro de dos individuos SIN las señales de reconocimiento mutuo que ellos intercambian.

Falso. Es claro, que la interacción incluye el reconocimiento del otro, tanto en la forma de expresión, como la información transmitida y el mismo ser personal.

La interacción verbal no constituye sino una sub-categoría de la interacción en general, proceso social de base.

Verdadero. Existen variadas formas de interacción, no solamente referidas al uso de características verbales; existe también el uso del lenguaje no verbal.



domingo, 23 de septiembre de 2012

CONCLUSIONES PRIMERA TUTORÍA- ESTUDIO DE LOS ACTOS COMUNICATIVOS




CONCLUSIONES PRIMERA TUTORÍA- ESTUDIO DE LOS ACTOS COMUNICATIVOS
  •     El lenguaje como instrumento desde la lengua castellana y como objetivo de estudio desde la sociolingüística.

  •     El lenguaje considerado como un todo de acuerdo al contexto y la cultura donde se desarrolla.

  •    Dentro de la comunidad lingüística se presentan diferentes comunidades de habla dependiendo de la identidad del contexto.

  •     El signo lingüístico está constituido por unidades de significación que por sí solas no tienen sentido, lo adquieren si están acompañados de un contexto.

  •   En los actos comunicativos se permite desarrollar una comunicación bidireccional, multilateral y dialógica.

sábado, 22 de septiembre de 2012

TALLER 1 - "DESARROLLO DEL SÍMBOLO Y DEL LENGUAJE EN EL HOMBRE"









TALLER 1

PRÁCTICAS Y CONTROL

1. Procure establecer contacto con niños de pocos años para resolver y analizar:

Formas de expresión corporal (movimientos, sonidos, mirada, juegos) y su correspondiente significado.
En edades tempranas, los niños suelen presentar diversas formas de expresión corporal.  Los bebés balbucean y producen sonidos desarticulados (gorgotean.) Ellos estudian sus propias manos y pies. Se voltean para localizar la fuente de sonidos. Los bebés pueden fijar su mirada y atención en objetos en movimiento. Ellos exploran las cosas con su boca. Se ponen todo lo que pueden agarrar en su boca. Lloran de diferentes maneras para expresar dolor, enojo y hambre. Ellos olvidan las cosas que no pueden ver.

Manifestaciones de la inteligencia senso-motriz en niños menores de 2 años.
En primer lugar, la inteligencia senso-motriz le permite al niño organizar las percepciones sobre el mundo exterior, por tal razón, los niños menores de  2 años manifiestan conductas reflejas, experiencia y coordinación, acciones dirigidas a objetos con pre-intencionalidad, intencionalidad, experimentación en busca de nuevos medios, representación e invento de soluciones, sin embargo, éste período también podría llamarse prelingüístico. Precisamente por la ausencia de lenguaje verbal se vuelve bastante difícil decidir en qué momento aparece lo que se ha denominado inteligencia sensoriomotriz.

Mensajes lingüísticos de forma de balbuceo, palabras- frases y oraciones.
En primer lugar, se presenta el balbuceo aproximadamente de los 0 a los 12 meses; luego empiezan a pronunciar sus primeras palabra - frases como “mamá”-“papá”; identificando los miembros principales de su familia. Luego culmina con el uso de verbos y palabras relacionantes y la construcción de mensajes o enunciados de los 12 meses en adelante.

Expresiones sistemáticas no- normales entre hablantes, adultos cultos (tipo “ande”, “yo sabo”, “rompido”).
Entre los niños es común evidenciar el uso de términos como “yo ande”, “yo sabo”, “se ha rompido” “hació” “no me cabió”,  por tal razón el adulto trata de corregir y lo lleva a la correcta pronunciación, aunque esto produce un choque conflictivo entre sus estructuras lingüísticas; sin embargo, es debido hacerlo y corregir a tiempo éstas fallas, ya que durante la edad adulta es más confrontante aún el cambio para el individuo, por tal motivo, se evidencian comúnmente variedad de fallas en cuanto a la pronunciación adecuada de las palabras.

Formas lingüísticas y su relación semántica con deseos y necesidades afectivas, o con los objetos a los que se refiere (“que yo era…”, “mire eso…”).
En este sentido, hablar de formas lingüísticas implica la expresión de la palabra en forma oral o escrita y el significado que se le atribuye a cada una de las palabras o expresiones; por tal razón el niño en edades tempranas manifiesta diversidad de sensaciones y ansias de ser y expresar actitudes o desempeñar roles adultos, se hace comúnmente el uso de vocablos tales como “que yo era…”, comparándose con un ser diferente a él. En otros casos, se sorprende y manifiesta necesidades o deseos de poseer algo, fundamentándose en el uso de términos como “mire eso…”, pretendiendo la obtención de algo.

2. Señale las características esenciales de:

La inteligencia senso-motriz
Ejercicios de reflejo (1mes)
Desarrollo de esquemas (1 a 4 meses)
Descubrimiento de procedimientos (4 a 8 meses)
Conducta intencional (8 a 12 meses)
Novedad y exploración (12 a 18 meses)
Representación mental (18 a 24 meses)

Etapa pre-lingüística
Características fonológicas-fonéticas, morfológicas, sintácticas y pragmáticas. Se comienza de las conductas reflejas a la formación de las frases, después los sonidos, que unidos son sílabas, de ahí a la formación de palabras y a la formación de frases.
Primeras vocalizaciones 
Gritos y llantos
La repetición de sonidos indiferenciados
El balbuceo
Expresividad “Kinésica”

Etapa lingüística
Surgimiento del pensamiento conceptual y del lenguaje.
Influjo de percepciones inmediatas y de la intuición.
Lenguaje egocéntrico y gradual evolución  hacia la socialización.
Avance en la solución de problemas

Competencias lingüísticas
Comprender y producir de oraciones gramaticalmente correctas con una cantidad infinita de elementos.
Adecuación de un enunciado al contexto de situación en que se produce.
Identificación, interpretación, argumentación y abordaje de diversas situaciones con base en el lenguaje, integrando el saber ser, el saber hacer y el saber conocer.

Conocimiento
Su fin es alcanzar una verdad objetiva.
Es un proceso dialéctico basado en la contemplación viva sensación, percepción y representación.
Asimila el mundo circulante.

Cosmovisión lingüística
Perspectiva del mundo desde el ser social
Cosmovisión lingüística a partir del contexto
Las palabras antiguas sirven para un nuevo significado.
Heredamos una lengua con la misma cantidad de paradigmas. 
Una lengua es su organización de paradigmas.
Si ingresan nuevos paradigmas a una determinada lengua, rompe su estructura echa y se crea una nueva lengua parecida pero no igual.
La lengua analiza la realidad y la simboliza (lengua<---->simbolismo).
Lo sincrónico: estudia las cosas en sí mismas con las características esenciales que lo determinan.
La diacronía: estudia las cosas a través del tiempo

Universales lingüísticos
Forma innata y como consecuencia de la evolución unas estructuras lingüísticas comunes a todas las lenguas situadas en la estructura profunda del lenguaje.
La naturaleza y la evolución otorgan disposiciones perceptuales innatas, como la visión tridimensional.
Disposiciones lingüísticas innatas.
La estructura sujeto-predicado es un ejemplo de dichos universales.
Visión naturalista de las ideas innatas del racionalismo. 

3. Relacione y participe en una discusión en un grupo sobre la dificultad para determinar los sentidos de lenguaje y pensamiento y sobre las relaciones que los unen. Sintetice las posiciones más notables en esta polémica.

PENSAMIENTO
LENGUAJE
RELACIÓN:
           Las relaciones que unen los sentidos del lenguaje y el pensamiento, tienden a un sentido estricto (Piaget, Chomsky, Saussure, Vigotsky), en cuanto se plantea una figura de intersección que tiene como relación el pensamiento verbal.

     De una u otra forma no se pueden desligar estos dos términos, ya que el lenguaje no puede abarcar un sentido amplio sin el pensamiento y el pensamiento abarca el carácter conceptual desde el lenguaje.
DIFIEREN:
         Adam Schaff:
Sentido estricto del pensamiento.

       Funciones intelectuales de la mente humana, pero su carácter conceptual del proceso, solo posible por el lenguaje.
           Adam Schaff:
Sentido amplio del lenguaje.

           El lenguaje es necesario, pero no suficiente para el pensamiento (sentido estricto).          No se da el pensamiento sin el lenguaje pero no todas las operaciones del pensamiento son lingüísticas (sentido amplio).

4. Examine las siguientes situaciones y analice de qué manera se manifiesta el pensamiento y el lenguaje:

Un discurso para convencer a los jóvenes de que abstengan de todas las clases de drogas.
En primer lugar, se puede establecer que el discurso se hace con el propósito de persuadir al público y en este sentido, se debe abarcar una visión global acerca de la problemática para de este modo, transmitir un mensaje claro a la comunidad juvenil, que muestre diferentes perspectivas sobre su consumo.

Una conversación sobre una noticia del día.
Se debe pensar primero, sobre la situación que presenta la noticia. Después, se abarcarán los diferentes puntos de vista sobre los cuales se fundamenta esta información y así se compartirán las diversas opiniones y sugerencias. Esto permitirá la inclusión tanto del uso del pensamiento como del lenguaje.

Entrevistas profesionales para dar a conocer un producto
En la entrevista le brinda una oportunidad de manifestar su competencia, en la cual el trabajador ofrece las aptitudes, las habilidades, los conocimientos y la vitalidad en promocionar el producto de la campaña. De ahí que, para realizar una entrevista eficaz, es necesario emplear buenas palabras, el tono de voz e imágenes visuales positivas.
Normalmente el hablar con otras personas se hace algo más cotidiano, sin embargo, el lenguaje es algo muy complejo donde interactúan diversas actividades mentales.
De esta manera, el empleador receptará un mensaje con niveles de seguridad, credibilidad, honradez, inteligencia, experiencia y educación adecuados para el trabajo.

Discusión sobre un aspecto ideológico
Desde el punto de partida, el aspecto ideológico contiene un sistema de valores, estética y ética particular para la cultura en la que se socializa e integra un sistema social. Por lo tanto, se puede apreciar que una ideología no es solamente un conjunto de ideas, es más bien una concepción teórico-práctica de una sociedad.
Así pues, el hombre se sirve del habla para numerosos propósitos como para satisfacer demandas y necesidades, controlar a otros, establecer contactos con la gente, expresar sentimientos, simular o crear, preguntar o escribir reconociendo las palabras y  determinando el significado de cada una de ellas en el contexto de la oración que forman.

Lectura expositiva sobre lógica moderna
El ser humano reflexiona acerca de las relaciones directamente con la realidad o su diario vivir. Por consiguiente, la lógica moderna, se desprende la semiótica, lógica deóntica, modal, cuantificacional y proposicional. Además, la lógica examina la validez de los argumentos en términos de su estructura,  independientemente del contenido específico del discurso y de la lengua utilizada en su expresión y de los estados reales  a los que dicho contenido se pueda referir.
Sin embargo, el individuo emplea una lectura expositiva acerca de las consecuencias y causas que infieren en las acciones del contexto y la coloca en práctica y teoría, a través del buen uso del pensamiento y el lenguaje.

5. Elabore una lista de expresiones típicas o modismos del español y analice la posible cosmovisión lingüística.

El Hombre es un ser que habita en el mundo social, ya que ocupa en un entorno donde no está solo, sino donde se relaciona con otras personas, cada una de ellas con costumbres, intereses e ideas propias. Por ello, el ser humano debe organizar la convivencia con los demás, a fin de que se dé un ambiente de respeto.
Cabe destacar el modismo o expresiones típicas como:


Pa’ lante
Halar
Pa’ alla
Abrase del parche
A lo bien
Chimba
Pa’ ke
Chumbimba
Cucho
Ducho
Dar papaya
Paila
No joda
Carajo
Feo
Man
Qué pena
Seba
Que mamera
Hacer vaca
Pilas
Tombo
Luca
Jincho
Indio
sapo


Estas palabras populares hace referente a un conjunto  de cosmovisión lingüística relacionadas con las variedades de dialectos que conforman el concepto general del mundo que tiene la persona, época o cultura, a partir de la cual la interpreta su propia y la de todo lo existente.

6. En pequeños párrafos amplíe pensamientos como éstos:

Todo el mundo tiene comienzo y fin
No debemos dejar de explorar. Porque al final de nuestras exploraciones llegaremos al lugar del que partimos, y lo conoceremos por primera vez. Porque todo el mundo tiene comienzo y fin.

Para vencer hay que luchar
En la vida no podemos preguntarnos si vale la pena luchar por algo, mas bien debemos preguntarnos Si no lo hubiese hecho, que podría haber  pasado por que para vencer hay que luchar.

Aparentemente el sol gira alrededor de la tierra, pero sucede lo contrario
Si  miramos  el cielo durante un rato, veremos como el sol cambia de lugar siguiendo un trayecto definido, por lo tanto la consigna de que el sol gira alrededor de la tierra, es falso porque puede ser aparentemente el sol gira alrededor de la tierra, pero sucede lo contrario.

¿Por qué la gente ve la paja en el ojo ajeno y no la viga en el propio?
La expresión ¿Por qué la gente ve la paja en el ojo ajeno y no la viga en el propio? se usa para sugerir que uno ve los defectos de los demás y no los propios.

Examine un escrito para determinar la presencia de un pensamiento conceptual o lógico, junto a la expresión de otros contenidos subjetivos
Con el fin de sistematizar un conjunto de elementos teóricos útiles al empeño de obtener definiciones generales de las categorías que conforman el sistema filosófico-conceptual del término información, se revisó la literatura especializada. Se exponen los conocimientos básicos para comprender al reflejo como propiedad universal de la materia que sustenta a la información, el conocimiento y la comunicación. Se explican los fundamentos conceptuales para definir los términos del sistema que forma la categoría información. Se realiza un conjunto de consideraciones sobre las definiciones de cada uno de ellos, en especial, del concepto de información, a la vez que se analizan las nociones ofrecidas por diferentes autores en la materia. Las aproximaciones realizadas constituyen un soporte para obtener definiciones generales de los conceptos del sistema filosófico que conforma la categoría información y amplían significativamente el alcance que tradicionalmente se ha concedido a sus componentes.

7. Busque los rasgos que sustentan el concepto y las relaciones con los demás conceptos.

Caballo – Toro
Son animales  vertebrados mamífero, y orden de los ungulados

Nube – Neblina
La niebla es un fenómeno meteorológico consistente en nubes muy bajas, a nivel del suelo y formadas por partículas de agua muy pequeñas en suspensión. La mayor parte de las nieblas se producen al evaporarse la humedad del suelo, lo que provoca el ascenso de aire húmedo que al enfriarse se condensa dando lugar a la formación de estas nubes bajas. La niebla conlleva la disminución de las condiciones de visibilidad en superficie. La dispersión de la luz en las partículas de agua que forman la niebla favorece la visibilidad en longitudes de onda similares al amarillo selectivo utilizado en faros y luces antiniebla.

Luz – Fuego
Se confunde el fuego con la luz, pero si es la luz la que se percibe, se distingue entre la luz y el fuego porque se comprende a ambos y se sabe perfectamente cuando ha de aplicar la una o la otra. Cuando hablamos de la luz del espíritu  referiremos a esa energía de alto voltaje que todavía no se ha densificado en materia, por lo tanto aún no forma parte de nuestra personalidad como pensamiento, ni sentimiento ni actitud, y así andamos buscando pensamientos de otros.
El fuego del alma tiene su manifestación en toda la estructura material de nuestra personalidad y que ha sido creada por nosotros mismos.

Pensamiento – Lenguaje
La relación entre pensamiento y lenguaje es fundamental en todo proceso de construcción del desarrollo personal. Para que éste tenga lugar es imprescindible la relación con los demás, es decir, que se establezca relaciones sociales

Hablar – Escuchar
Hablar y escuchar suena tan fácil, pero son parte de nuestros cinco sentidos, pero al querer dar a conocer lo que queremos o al tratar de entender lo que nos dicen todo se distorsiona.

Estudiante – Discípulo
En que al alumno se le da una enseñanza general ya que es compartida con otros alumnos y un discípulo es un largo proceso en el cual el mentor centra toda su atención específicamente en el discípulo.